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中國(guó)城市經(jīng)營(yíng)策劃需要什么
作者:郭力 日期:2008-12-27 字體:[大] [中] [小]
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全球化浪潮后浪推前浪,許多自然形成的城市品牌,有些已日漸式微而陳舊落伍,稟賦卻成為革新的羈絆,如果總留戀和習(xí)慣于歷史的光輝與傳承,滿(mǎn)足于縱向比較下的發(fā)展與進(jìn)步,就不會(huì)給城市帶來(lái)跨越式發(fā)展。在中國(guó)數(shù)千年的歷史長(zhǎng)河中,“城國(guó)并舉、家國(guó)同構(gòu)”是最核心的社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)和政治文化基礎(chǔ),無(wú)論從歷史抑或現(xiàn)實(shí)考量,在中國(guó),城市與國(guó)家具有整體層面上的趨同性和相似性。
城市營(yíng)銷(xiāo)并非等同于產(chǎn)品營(yíng)銷(xiāo),誠(chéng)然,產(chǎn)品營(yíng)銷(xiāo)有很多成熟的理論和技巧,也深刻影響著我們生活的方方面面,我們可以積極地、有針對(duì)性地引用產(chǎn)品營(yíng)銷(xiāo)的策略與方法,切不可簡(jiǎn)單類(lèi)比,機(jī)械套用!
通常意義上的城市營(yíng)銷(xiāo)存在四種價(jià)值取向:一是經(jīng)濟(jì)價(jià)值,青島是其代表,以“五朵金花”奠定工業(yè)強(qiáng)市品牌,旅游同步,城市厚積薄發(fā);二是環(huán)境價(jià)值,大連是其楷模,環(huán)境先行,以軟服眾;三是權(quán)力價(jià)值,日內(nèi)瓦是其標(biāo)桿,國(guó)際政治經(jīng)首腦云集,成為世界權(quán)力中樞;四是文化價(jià)值,維也納是其典范,音樂(lè)之都,藝術(shù)天堂。
城市營(yíng)銷(xiāo)必須立足于國(guó)情、民情的現(xiàn)實(shí)環(huán)境之中,透過(guò)國(guó)家營(yíng)銷(xiāo)的研究,作為政府而言,政策的權(quán)威與行使的權(quán)力基礎(chǔ)是做好城市營(yíng)銷(xiāo)的最核心環(huán)節(jié)!
中國(guó)著名的創(chuàng)意學(xué)者、影響中國(guó)策劃劃業(yè)的21人舒明武指出:中國(guó)的城市最需要的是一種核心理念,一個(gè)源于城市實(shí)際又高于城市實(shí)際的核心理念,一個(gè)為該城市民所承認(rèn)、所信奉、所奮斗的核心理念。一個(gè)形象定位,一個(gè)整合提煉城市形象資源的形象定位,一個(gè)簡(jiǎn)潔精煉而意蘊(yùn)深厚的形象定位。一句廣告主語(yǔ),一句長(zhǎng)久煥發(fā)該城市民激情與活力的廣告主語(yǔ),一句讓海內(nèi)外人士對(duì)該城充滿(mǎn)向往的廣告主語(yǔ)。
現(xiàn)任聯(lián)合國(guó)F/UN中國(guó)秘書(shū)處特聘策劃專(zhuān)家、北京2008年奧運(yùn)會(huì)申奧團(tuán)專(zhuān)家成員陳放認(rèn)為:中國(guó)城市經(jīng)營(yíng)要有自己的特點(diǎn):1、要有自己個(gè)性化的定位;2、要有自己的主題;3要有一句叫得響的口號(hào);4要有自己的個(gè)性形象;5要有自己的核心價(jià)值;6要有自己的“軟件”;7、要有自己的傳播方式;
9要打造出自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力。
中國(guó)家電營(yíng)銷(xiāo)史上刻下過(guò)重要一筆的實(shí)踐者和中國(guó)“營(yíng)銷(xiāo)大使”徐源說(shuō):20世紀(jì)是經(jīng)濟(jì)征服世界,許多地方集一城之力打造了國(guó)內(nèi)外著名品牌,F(xiàn)由著名品牌組成的城市風(fēng)景。
我們假如從經(jīng)營(yíng)城市的角度判斷,就會(huì)覺(jué)得廣東人好,青島品牌好,創(chuàng)造了一個(gè)新的城市新世界,在這個(gè)新世界里,城市經(jīng)營(yíng)是好東西。
那么城市在國(guó)內(nèi)外人心目中是什么形象?有一次,我到機(jī)場(chǎng)接兩個(gè)國(guó)外來(lái)的朋友,在從機(jī)場(chǎng)進(jìn)無(wú)錫的高速路上,外國(guó)人非常驚訝,疑惑道:“你們無(wú)錫怎么可能有那么多知名的產(chǎn)品”“為什么我們無(wú)錫不能有這么多知名的產(chǎn)品?”我非常不解地問(wèn)!澳銈兊奶溃涝谔,太湖美的歌應(yīng)該是很有名的呀!
油然談起中原,我就感到大相徑庭,他們的印象是從《紅高粱》里了解到的是中國(guó)的窮,而從《臥虎藏龍》里了解的是中國(guó)的邪。
無(wú)論外國(guó)人對(duì)中國(guó)的城市理解有多少誤區(qū),多少盲區(qū),在反思的是:我們自己向外傳遞的是怎樣的一些信息?我們需要學(xué)習(xí)沿海地區(qū),學(xué)習(xí)江浙,學(xué)習(xí)青島,展開(kāi)城市營(yíng)銷(xiāo)。只有城市在世界的形象好了,城市企業(yè)家的國(guó)際化才有可能,才能事半功倍。否則,人家憑什么相信一個(gè)落后國(guó)家的產(chǎn)品值得信賴(lài)呢?
我們不能只告訴人家,得端出城市的特色經(jīng)濟(jì),特色菜肴,特色的市場(chǎng),特色的環(huán)境,讓自然的色、香、味,刺激原始的食欲。這就是城市營(yíng)銷(xiāo)。21世紀(jì)是文化創(chuàng)造新世界。我們炎黃子孫在搞好城市營(yíng)銷(xiāo)的同時(shí),也要搞好文化營(yíng)銷(xiāo)。通過(guò)文化傳遞真正的城市風(fēng)貌、城市經(jīng)濟(jì)
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